INNAMORATA DELL’IMPOSSIBILE. LA STORIA E I LIBRI DI VIOLETTE LEDUC
Dopo avervi raccontato la storia triste di Camille Claudel, dell’impegno e della vita di Simone Weil, del rigore, della scrittura e dei pavoni di Flannery O’Connor, ma anche della fotografa dei margini Diane Arbus e della poesia di Amelia Rosselli oggi vi parliamo di Violette Leduc.
Non la conoscete? Allora è arrivato il momento.
Il mio caso non è isolato, ho paura di morire e sono desolata all’idea di stare al mondo. Non ho mai lavorato, non ho mai studiato, ho pianto, ho gridato. Le lacrime e e grida mi hanno occupato molto tempo. La tortura di tutto il tempo perso, di tutto quello che ho pensato… Non riesco a pensare a lungo ma posso provar gusto a guardare una foglia di lattuga appassita. Sarei voluta nascere statua, e invece sono una lumaca sotto il mio letame. Virtù, qualità, coraggio, riflessione, cultura, con le braccia incrociate mi sono infranta contro queste parole.
Questo brano è tratto da La bastarda, pubblicato da Gallimard nel 1964 e in Italia da Feltrinelli nel 1965 (poi Mondadori, 1989). Il titolo si riferisce alla condizione di Violette Leduc: appena nata, non è stata riconosciuta da suo padre e ha vissuto la propria infanzia insieme a una madre che mai l’ha voluta davvero e non l’ha mai nascosto. Di questa madre, alla quale rimane comunque legata tutta la vita, racconta nel suo primo romanzo, L’asfissia (1946), portato in Italia da La Rosa nel 1982.
Sono romanzi, quelli di Violette Leduc, costruiti a partire dalle proprie memorie.
C’è la sua infanzia, i suoi amori e amanti, c’è ansia, c’è fame, c’è disperazione, c’è l’amore e c’è il sesso, raccontato in modo esplicito dal punto di vista di una donna. Sono romanzi potenti ma rimangono marginali, nonostante Violette Leduc fosse la protetta di Simone De Beauvoir e contemporanea di Jean Genet, che di romanzi avanguardisti espliciti ne ha scritti e subito è stato venerato e tradotto. Violette Leduc per avere un po’ di successo deve aspettare.
La sua infanzia è popolata di donne. Indesiderata dalla madre, si rifugia dalla nonna Fideline con la quale ha un bellissimo rapporto. Quando muore, lei ha nove anni e smette di sentirsi una bambina.
Le donne diventano l’oggetto del desiderio nei primi anni in collegio, della sua relazione con una compagna di classe parla sia in Thérèse e Isabelle (Feltrinelli, 1969, Guanda, 1997) che in La bastarda dove descrive la propria febbre, la lussuria, ma anche la delicatezza di quel primo incontro e la successiva delusione. Violette Leduc è bravissima a rendere tutta la profondità della passione e del sesso.
L’incontro fondamentale della sua vita avviene al Caffè Flore di Parigi.
È il 1945 e Violette Leduc, dopo averla seguita per mesi, si presenta a Simone De Beauvoir.
De Beauvoir ha appena pubblicato Il sangue degli altri ed è in cantiere Il secondo sesso – altera e magnifica diventa subito l’ossessione intellettuale e sentimentale di Violette. De Beauvoir legge il suo primo libro, L’asfissia, lo corregge, e presenta Violette a Gallimard, che decide di pubblicarla nella collana curata all’epoca da Albert Camus. Nonostante l’insistenza di Violette, De Beauvoir la rifiuta, le scrive in una lettera che la sua vita è altrove, e in quell’altrove c’è Jean Paul Sartre, ma il sentimento e il desiderio di Violette sono così forti che proprio all’amore per Simone De Beauvoir è dedicato il suo secondo libro, L’affamata (La Rosa, 1980).
A differenza di Simone De Beauvoir, Violette Leduc ha condotto una vita di stenti, ed è diventata femminista per via della propria esperienza. Figlia illegittima, povera, una giovinezza trascorsa senza affetto, priva di sostentamento, contrabbanda cibo al mercato nero durante la guerra per i ricchi parigini. Nelle sue opere autobiografiche racconta tutto il proprio dolore, e sottolinea una costante alienazione e un’irrimediabile solitudine. Leggendo impara, e quando scrive è preoccupata di non avere sufficienti soldi per sfamarsi. Non ha mai desiderato costruire il mito di se stessa e non si è mai sentita un’intellettuale.
Provinciale, omosessuale, viveva le proprie passioni in modo selvaggio e perdutamente, del tutto autentica. In lei, Simone De Beauvoir ha visto ciò che lei invece teorizzava: la libertà di scelta, la possibilità di esercitare il libero arbitrio in modo radicale, la volontà di rimuovere i vincoli del passato per raggiungere verità e libertà. Anche per una donna. Una femminista appassionata, onesta in modo devastante, ecco chi era Violette Leduc.
